以德报怨何以报德? 那么什么是德怎么样的人才算得有德?有德者就是要守护别人的利益就要把自己放置在危险境地就是要被枪指着。
不愿意被枪指着就不是有德而是自私。
有德可不是自己说说就行的得有他人的认证。
但问题来了有德之人如何确保自己的安全?总不能因为自己的觉悟就不顾自己的安全会不会被别人笑话? 所以最好就是第三方监督除了有德之人和受保护的人之外还有第三方能裁决以此保护有德之人。
受保护的人手里拿着枪指着有德之人。
有德之人负重前行接受仲裁者的保护。
仲裁者又接受受保护者和有德之人的监督。
三方维持稳定。
如果没有仲裁者只有受保护的人和被枪指着的有德者就会产生猜疑链。
有德者无法对保护的人放心受保护的人也不相信有德者。
最后就会有猜疑链最终两败俱伤。
对于这种有德者就应该被枪指着的说法殊现绝对无法接受。
如果不被枪指着自己就不是有德之人?这是什么搞笑的说法? 作为武士他们就是有德的天生自带的不需要任何人的承认也不需要任何人指手画脚。
他们说的就是德他们做的也是德。
只有武士才有资格判断死囚该死还是该活也只有武士才有资格谈论德行。
没人可以质疑武士之德。
“一派胡言看来你们都想要背叛那就不怪我铁面无情。
佐切我给你最后一次机会杀了死囚否则只能连你们一起消灭了。
”中分武士愤怒地说道。
身后的几个武士都很为难有个高大的女武士说道:“佐切清醒一点不要为了死囚而犯错误他们都是该死之人不该为他们说情。
” “不他们本性不坏。
” “他们都有过选择自己选择了做坏事就是该死之人。
”中分说道。
杜兰说道:“要给做坏事的人改过的机会如果你连这点风险都不敢冒根本就没资格审判死囚。
面对危机你会做出和他们一样的选择你们和死囚都一样并没有更高贵。
” 这就形成了循环可以无限辩论下去。
“你这个家伙根本没有资格指手画脚既然执迷不悟那就不怪我无情了。
” 周围屋顶上的忍者都拿出了武器武士也都把手放在了剑柄上随时要动手。
被包围的人也做好了战斗的准备。
梅看着一场接着一场的冲突只感觉外面的世界一样很残酷和混乱这个世界并没有极乐之地到处都有纷争。
明明是同伴最后却成为了敌人不知道这到底是为了什么。
她想起了自己和仙人的记忆。
她以前也是个仙人但和其他仙人有分歧。
她抗拒残酷的外丹研究最后被仙人剥夺了身份赶出了宫殿。
仙人们做不同的研究从胎息术、周天术、房中术等内丹术还有炼制丹药的外丹术。
他们是真的追求长生不老梅却认为应该顺其自然不能强行吸取别人的生命。
结果双方发生矛盾最终导致梅被驱逐。
现在武士和武士之间也是理念的差异武士到底是应该给死囚机会还是应该直接杀死死囚?到底是理解死囚的选择还是否定死囚的选择? 道生一一生二二生三三生万物。
“天行有常不为尧存不为桀亡。
如果要战你们做好死亡的觉悟吗?”杜兰开口周围的空间出现一股威压。
肉眼可见的扭曲出现了一道道灵压。
中分武士们顿时感觉身上背着一座大山根本无法移动连一根手指都动弹不得别说拔刀了连呼吸都变得困难。
这是什么情况? 周围的忍者也很难受一个个地倒在屋顶。
杜兰说道:“都冷静一点听我说。
其实没必要打生打死我们的目标不都是拿到不死药得到幕府将军的奖励吗?山田家族想要更多的信赖死囚想要特赦令所以我们可以去找仙人谈贸易根本不用打打杀杀。
只要达成贸易仙人给将军不死药将军给仙人提供人口这就是双赢。
只要能达成贸易这份荣光我不会独享。
” 中分武士还不太清楚这是什么情况。
不过有一点他可以确定这个杜兰很诡异。
佐切他们看杜兰旧事重谈非常愤怒。
在杜兰看来不管是仙人还是将军办事都很粗糙一点也不动脑。
仙人一上来就说要占据岛国把所有人都变成外丹原料。
真是疯了就算是几万头猪也要抓好几天。
更不要说岛国有上千万的人口哪是那么容易就可以抓捕的? 这种时候仙人就应该隐瞒自己的目标秘密地把树种在岛国的不同区域到时候再一口气地全部爆发才能最大程度地吸收生命。
想要靠船只一口气完成吸收太急功近利了。
江湖不只是打打杀杀还有人情世故。
仙人活了这么久真的是一点长进都没有只会打打杀杀。
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