第55章苗服大秀和篝火晚会差生文具多啊的新书

通过这半天的接触三人的关系亲近了不少尤其是徐蕾蕾她原本对这位半路杀出的苗家小姐姐还存着点敌视但现在已经和阿曼多蕾亲如姐妹了。

阿曼多蕾用苗语熟练地和老板打招呼讲价帮夏沫点了土鸡、岩鸭、枞菌、蕨菜、野山笋、地木耳、酸鱼、桃花虫、腊肉这些菜还上了一份汤。

每份菜的份量并不太多但一起算下来也就是别人随便点三四个菜的价格。

看来这家老板是看在阿曼多蕾的面子上给了夏沫一个实惠价。

这些苗家原生态的土菜风味独特味美酸甜香辣可口彻底征服了徐蕾蕾的味蕾让她有点乐不思蜀了。

饭后阿曼多蕾终于如愿加上了夏沫和徐蕾蕾的飞讯在知道两人开学就要去京城上学后阿曼多蕾非常开心因为她现在正在京城的华夏传媒大学念大三这样以后她就有很多的机会去接触夏沫了。

本来夏沫下午是想带徐蕾蕾去看看湘西着名的王村的就是那个“挂在瀑布上的千年古镇”但两人上午都喝了酒不能开车索性下午跟着阿曼多蕾去看苗鼓舞表演。

苗鼓舞是通过一个个形象生动的舞蹈动作来再现苗族人民的生活和劳动场景的。

阿曼多蕾特意换上了上红下黑的演出苗装登场为夏沫两人表演了一支苗鼓舞。

一开始是阿曼多蕾的独舞她双手各持一根拴着红绸的鼓槌随着音乐的节奏开始变换各种姿势去击鼓都说苗鼓舞糅合了现代舞蹈和武术的精华动作灵动刚劲、恣意昂扬确实阿曼多蕾的舞姿时而轻快酣畅如山涧淙淙溪流时而气势磅礴如江河滔滔奔腾沉稳中透着灵气。

尤其是舞到最后数面大鼓齐擂那鼓声气势宏大犹如铺天盖地排山倒海又如风吹林涛大河咆哮…… 一曲舞罢阿曼多蕾脸不红气不喘。

看着场中英姿飒爽的阿曼多蕾夏沫对着她竖起了大拇指。

苗鼓舞后面是苗服大秀。

模特有小男孩小女娃也有阿哥阿妹还有大叔大妈更有阿爷阿奶。

苗服大秀不是单纯地T台走秀而是由模特穿上苗服直接演绎他们的日常生活场景：小男孩小女娃在草坪上玩耍嬉戏阿哥背着砍刀上山砍柴阿妹在河边浣衣大叔挑着担子外出归来大妈在洗菜做饭阿爷坐在竹椅上摇扇阿奶用传统的工艺手工织着花带…… 最有看头的高潮部分当然是近三十名苗家阿妹一齐展示的五彩斑斓、美轮美奂的苗族盛装这简直是苗族服饰精华的集中表现。

苗族没有文字所以苗人便将蜡染和刺绣作为他们的文字。

一代代苗女将先祖神话、部落图腾和日常习俗呈现在苗服上服饰上的每一道皱褶、每一根线条、每一副图案都记载着当代苗人对故园的印象还有迁徙的路线与沿途的艰辛。

苗服已经成为苗族寻根溯源时与口头传承相辅相成的“教科书”苗族也被称作“一个把历史穿在身上的民族”。

苗族服饰都是手工制作工艺精湛图案繁多、绚丽多彩。

苗家精湛的蜡染、镶嵌、编织、挑花、刺绣等技艺无一不在其节日盛装上淋漓尽致地表现出来凸显出浓郁的民族风情。

苗族服饰还包括了各式各样的配饰尤其是女性盛装时佩戴的银饰最多有五十多种涵盖了头、颈、肩、背、胸、手、脚等身体各部位包括银冠、银角、银簪、银扇、银插花、银梳、银耳环、银项圈、银手镯等配合绚丽的苗服一起秀出了“最炫民族风”。

苗服各地有各地的特色并不统一比如高坡苗、小花苗、四印苗……但大致说来苗女的节日盛装都包括苗族长裙、中裙和短裙三大系列有方你型、方秀型、方南型、方纠型、方白型、方翁型、方黎型、翁芒型和后哨型九个类型数十种款式细分下去又有什么古典苗服传统苗服现代苗服越南风苗服改良阿卯风服传统改良长裙现代改良短裙…… 在夏沫和徐蕾蕾看来苗服就是色彩鲜艳细节很有特色穿在身上非常好看而已。

但是有了阿曼多蕾详尽的解说夏沫和徐蕾蕾看得也是津津有味。

晚上夏沫和徐蕾蕾就在阿曼多蕾家的客栈住下了阿曼多蕾的阿爸阿妈也热情地招待着两位贵客。

阿曼多蕾的阿妈似乎看出了一点什么把阿曼多蕾叫到一边用苗语问了很久。

最后羞不可抑的阿曼多蕾拉着夏沫和徐蕾蕾溜出家门去参加篝火晚会。

在晚会上照例是会邀请游客登台表演节目的在徐蕾蕾的推搡下正在“斗音”直播篝火晚会的夏沫把手机递给了专用工具人徐蕾蕾自己站了起来。

夏沫走到篝火旁演唱了一首《传奇》。

只是因为在人群中多看了你一眼再也没能忘掉你容颜梦想着偶然能有一天再相见从此我开始孤单思念想你时你在天边想你时你在眼前想你时你在脑海本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。